O CONTEÚDO DA BÍBLIA

A Bíblia contém 73 escritos que estão agrupados em dois "Testamentos", o Antigo e o Novo. Destes, 27 escritos pertencem ao NT, que é literatura nitidamente cristã. O Antigo Testamento é literatura judaica. O termo "testamento" é uma tradução equívoca do original hebraico berit, que significa "aliança", "pacto".

A ordem em que se encontram os escritos da Bíblia não é a ordem em que foram compostos. Gênesis não foi o primeiro a ser escrito, nem o Apocalipse foi o último. Encontram-se ordenados segundo temas e gêneros literários - todos os históricos juntos, os profetas juntos, etc. Exceto o bloco que vai de Gênesis a Reis, a ordem dos escritos do Antigo Testamento pode variar de uma Bíblia para outra. Isto se deve ao fato de que a sequencia é diferente na versão hebraica e na grega (e latina). "Gênesis" (a primeira palavra deste livro, em grego, significa "origem, início"; (em hebraico é bereshit) não era o título do primeiro escrito que encontramos na Bíblia, nem "Evangelho segundo Mateus" era o título do primeiro Evangelho que encontramos no Novo Testamento. Original era somente o texto. Os títulos foram colocados mais tarde por razões práticas, para distinguir um escrito de outro.

Nenhum dos escritos da Bíblia estava originalmente dividido em capítulos e versículos. Os subtítulos que encontramos (e que variam de uma Bíblia a outra) tampouco são originais. Ocasionalmente, são equívocos: a parábola conhecida como "do filho pródigo" (Lc 15,11ss) não se centra no filho, mas no pai misericordioso, portanto, deveria ser intitulada "parábola do pai misericordioso"- além do que a parábola fala também do outro filho que ficou em casa.  Vista do lado de Deus, a Bíblia apresenta a história das ações de Deus na história dos homens, desde as origens até sua expressão definitiva em Jesus Cristo, e projetando-se para o futuro. Vista do lado dos homens, a Bíblia inclui experiências pessoais de muitos indivíduos, seu diálogo com Deus, suas atitudes de obediência ou de infidelidade, suas reflexões e sua sabedoria. Em outras palavras, levando em conta os diversos gêneros literários que encontramos na Bíblia e o fato de que ela abarca mais de um milênio de história, vem a ser a história singular, sempre atual (pois se fazem as mesmas perguntas, e se apresentam as mesmas atitudes humanas) do diálogo entre Deus e os homens, dos chamados de Deus e das sucessivas respostas dos homens. Os diversos personagens encarnam atitudes humanas que frequentemente são representativas e expoentes das pessoas de hoje.

 

O Cânon bíblico

A palavra "cânon" vem do grego; designava uma vara para medir. Por extensão, significava também regra ou norma (cf. 2Cor10,13.15.16; Gl 6,16). Este termo era usado para referir-se aos critérios e às regras literárias ou artísticas, por exemplo. O cristianismo adotou este termo para referir-se à coleção de escritos que considerava inspirados por Deus e que, como conjunto, constituíam a regra ou norma para a fé e para a vida do crente. O termo "cânon" foi usado, então, para designar a coleção de escritos "inspirados" e para sublinhar seu caráter normativo, quer dizer, de regra ou de norma de vida.

 

Diferença entre a Bíblia Católica e a protestante

A diferença entre a Bíblia católica e a protestante gira em torno da lista de livros judaicos pelos quais se regem. Os católicos regem-se pela lista da LXX, que é a mesma que a Vulgata, portanto, incluem como canônicos os sete escritos chamados deuterocanônicos. Este são Tobias, Judite, Sirácida (Eclesiástico), Sabedoria, Baruc e 1 e 2 Macabeus, além dos acréscimos em grego a Ester e a Daniel. Os protestantes regem-se pela lista da Bíblia hebraica, que não inclui os deuterocanônicos. Esta é a diferença substancial entre a Bíblia católica e a protestante. Além disso, tem a questão da tradução, que eles têm uma forma “diferente”, uso de determinadas palavras em algum contexto específico. Também com relação a notas de rodapé, na tradução deles não constam comentários críticos.